La bandera, la madre y la patria

Julio Martínez Molina

En el vomitivo tema denominado Sexo, uno de los tantísimos video clips cubanos de reguetón circulantes en este momento a través de los soportes digitales (hechos por centenares, su capacidad de reproducción supera la de conejos, curieles y los vampiros de The Strain, lo cual habla del billete que facturan y los intereses detrás del escenario en cuanto a su respaldo productivo), los dos cantantes y la bailarina dicen lo que dicen —imposible reproducirlo aquí, casi más por lo lerdo que por lo sórdido— y expresan corporalmente cuanto expresan, por el mismo estilo de las palabras, al lado de una gigantesca bandera cubana colocada detrás de ellos.

La imagen Cuba vendida por un nuevo tipo de videos

Intentan vender una imagen sesgada de Cuba,
pero de la real, de esa cuya educación es
calificada por la Unesco como de las mejores
del mundo, no se habla nada.

Julio Martínez Molina

No basta ya con innumerables materiales audiovisuales sobre los edificios blanco de la falta de conservación en La Habana, de sembrar en el imaginario mundial hasta el aburrimiento la imagen sesgada de la Cuba-almendrón, de documentales en torno al supuesto auge de la prostitución. Ahora, a la lista de ataques, articulada por los tanques pensantes de EUA junto a colaboradores occidentales e internos, se suman videos que intentan vender cual presunto reflejo de la “extrema degradación vivida en Cuba”, para decirlo con las justas palabras de los medios enemigos, que se refieren a ello en múltiples textos.

Promovemos Blurred Lines e ignoramos Multi Viral, de Calle 13 (+ Vídeo)

Julio Martínez Molina

Sinceramente, ya perdí la cuenta de las semanas en lista dentro de “lo más pega'o” del programa televisivo Piso 6 del tema Blurred Lines, del cantante Robin Thickle. Dicho número, en extremo polémico en Estados Unidos e Inglaterra, llegó a prohibirse incluso en estaciones radiales de varios países y fue censurado por innumerables organizaciones femeninas del planeta.
No sé si alguno de los programadores se tomó el trabajo de buscar un traductor, pero el hit (éxito del verano pasado en el universo anglosajón, lo cual habla por otro lado del desfase que tenemos, pese a dárnosla de “adelantados” y “exclusivos”) dice, de forma exacta, cosas tan ofensivas para la mujer como las siguientes: “Sé que lo quieres, eres la zorra más caliente, te daré algo suficientemente grande que partirá tu c… en dos”. Me reservo el resto, porque no cabe en las líneas de un órgano de prensa.

Mal gusto: raíces, signos, expresiones y consecuencias

Muñeco-jarrón a la venta en la tienda Casa Mimbre, de Cienfuegos. /Foto del autor.

Julio Martínez Molina 

Todas las partes de Chucky le dieron menos pesadillas al redactor que ese muñeco-jarrón, casi tan feo como el personaje fílmico, el cual hace las de pórtico de la cienfueguera tienda Casa Mimbre, cuya imagen es la primera gráfica que complementa este texto. No obstante, venció el miedo a la figurita de casi 100 CUC y capturó la referida foto, antes de estampar la vuelta en círculo a la primera planta de la instalación y tomar luego otras instantáneas de budas cubiertos con alfombras, gatitas con hidrocefalia, cocineros en forma de reloj, muñequitas encostradas en uvas/caracolas o junto a canes, muñequitas nórdicas con ceniceros anexados, relojes con casitas: expresión concreta del más explícito kitsch o estética del mal gusto.
Ya en este punto el periodista debió interrumpir su tarea, pese a no molestar a nadie y realizar las fotos con una diminuta cámara sin flash, puesto que una dependiente lo invitó amablemente a cesar las fotografías “porque aquí no se puede”. Justo en dicho momento le iba a poner la guinda al pavo, al tomar las fotos de otro grupo de muñecones centenarios, bastante parecidos al primero, ubicados en la misma entrada: en el espacio donde antes estuvieron enormes búcaros, mastines o tigres, exponentes del extemporáneo y en cierto modo paradójico mal gusto imperante en el sistema comercial de la nación.

Escritores y artistas cubanos reeligen a Miguel Barnet al frente de la UNEAC

Miguel Barnet inició hoy un nuevo mandato al frente de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), fiel a sus versos y obsesionado con ser un hombre que empuja un país.
El poeta y etnólogo de 74 años de edad fue ratificado en el cargo que ocupa desde 2007, y tendrá como vicepresidente primero a quien se vislumbra como su sucesor, el realizador Luis Morlote.
"Nada es más estimulante para un intelectual revolucionario que estar comprometido en una batalla grande e incesante por el mejoramiento de su sociedad y su cultura", aseguró Barnet.
Agregó que solo aspira transmitir su modesta experiencia a los nuevos artistas, y "ser la brújula que los oriente por caminos más desbrozados, pero no menos difícil, pero como decía José Lezama Lima, solo lo difícil es estimulante", sentenció.

Algo sobre poemas y letras de canción

Silvio, a juicio del editor uno de los cantautores cubanos
al que un poema le funciona bien como letra de canción,
y sus letras, por lo general, logran siempre hacer poesía.

Luis Toledo Sande

En una prestigiosa institución tuvo lugar, hará una década, un memorable foro que trató, entre otros temas del patrimonio cultural de nuestra América, la riqueza de la cancionística en la región. Animado por esa riqueza, que tanto nos honra, ¡y nos alegra!, alguien valoró los textos de las canciones y, defendiéndolos contra prejuicios elitistas o de similar carácter, sostuvo: “Son verdaderos poemas”.
Las generalizaciones suelen ser imprecisas, y alguien matizó: “Ni son ni tienen por qué ser poemas. Un poema puede funcionar bien como letra de canción, y una letra de canción puede tener altos valores poéticos; pero no son lo mismo.

Rebeldía y Revolución

José Ramón Gómez Cobelo*

“Yo, soy rebelde porque Cuba me ha hecho así”…

La Rebeldía ha caracterizado históricamente a la sociedad cubana. A los “alza'os” contra el régimen de Batista, se les llamó Rebeldes, los asaltantes al Cuartel Moncada fueron Rebeldes, muchos entregaron lo más preciado; sus vidas, para eliminar en la sociedad cubana: la corrupción, la prostitución, el robo, la infamia, las diferencias entre las clases sociales y toda miseria humana.
La rebeldía está en los cimientos de nuestra Revolución, es el fundamento del cambio benéfico más radical que se ha producido en Cuba y en América.

No asimilan trova; necesitan reguetón

Julio Martínez Molina

Escuchar a Rochy interpretando Tal vez, tema precioso de Juan Formell al cual ella pone voz como nadie en el planeta Cuba, es uno de los sucesos más placenteros que pueda experimentar el sistema auditivo de un nacional quien ame, respete y tenga un conocimiento mínimo de su música sin par.
Pues bien, a esa mismísima Rochy -junto a Adrián Berazaín, Diego Gutiérrez, Doble Filo, DJ Iván Lejardi, DjV Joyce, DJ Franka, VJ Marcel, y el resto del equipo artístico-técnico participante-, muchachotes de Ciego de Ávila la repudiaron el pasado 10 de noviembre, cuando realizaban, en el anfiteatro local, un espectáculo de la Gira Nacional 40 Trovamix, como homenaje a las cuatro décadas del Movimiento de la Nueva Trova.

Enajenaciones

Julio Martínez Molina

El domingo, Día de las Madres, quien narra se convertiría en intempestivo espectador, nada expectante sino asqueado, de un hecho ocurrido tras el abuso de un padrazo que escogió la fecha de su contraria sexual, mas análoga filial, para formar feo espectáculo barriotero derivado del exceso de alcohol en sangre. Ese fue su regalo, después de tener a la infeliz durante nueve horas friéndole “saladitos”, para que él se despachara con sus amigos. En anterior reencarnación debí ser una de estas mujeres, porque cuando las veo así me pongo en su pellejo y siento extraordinaria compasión hacia ellas. 
Del tema del alcoholismo ya he comentado en ocasión anterior, por lo cual ni lo alargaremos ni se entrará en consideraciones o juicios morales sobre el bebedor. Para juzgar, Dios. Y que tire la primera piedra quien no haya pecado.  No obstante, nunca será lo mismo tres tragos en la intimidad del hogar que la borrachera exhibicionista, tan nociva en términos sociales.

Opinión: Adiós, señora Delicadeza

Julio Martínez Molina

Entre las líneas de concordancia existente en los discursos comunes del socialismo cubano y la religión católica, u otros credos, predomina un concepto basal: la importancia nuclear de la familia para la conformación de ese individuo civilizado, revestido de las condiciones morales para interactuar, en tanto ser social de bien, dentro de nuestra colectividad.
Con una “iglesia doméstica” equiparó a la familia Joseph Ratzinger, quien como era de esperar se refirió al asunto tanto en México como en Cuba, de igual manera que su predecesor Karol Wojtyla lo hiciera aquí hacia 1998. Es la idea entrecomillada del Papa actual certera aproximación a estudiar, por cuanto encierra de verdad en el sentido de instauración de fe, certezas morales, convicciones, disciplinas, educación e instrucción por parte de los progenitores a los vástagos en medio de la “célula fundamental de la sociedad”.

Virtudes contra vanidades

Julio Martínez Molina

Intermitentes, cíclicos, campañistas, asistemáticos cual solemos ser, ya no se habla tanto cuanto sería necesario en los medios sobre los “valores”; o, mejor dicho, las virtudes. Justo cuando más precisa de ellos la nación cubana para proseguir su proyecto de futuro y no dejar, nunca, preterido el fortísimo componente de moral, ética, civismo, dignidad, sencillez e hidalguía acompañante de todo el arco histórico de nuestro proceso de liberación nacional, cuyo corolario identificaríamos en la summa del pensamiento martiano-fidelista. Supone oxígeno e inyección fortificante a la conciencia que nuestra Educación continúe preocupándose -como lo hace-, por mantener enhiesta la enseñanza u observación de tales méritos humanos a través de diferentes asignaturas.

Los valores que defendemos y los antivalores que promovemos

Julio Martínez Molina

Existe franca ambivalencia entre cuanto defendemos en materia de valores dentro de los ámbitos escolares o del seno de muchas familias cubanas que lo continúan haciendo -a despecho de los pedestres tiempos corrientes en diversos órdenes; más dentro de parcelas santificadas como nuevos tótems de la cultura popular o la ética- y el imaginario de cierta parte del corpus de factura audiovisual criolla, en la propalación explícita de perjudiciales antivalores.
Si exceptuamos someras alusiones en escasos medios al enfoque cardinal del tema dentro de la Comisión de Atención a la Juventud, la Niñez y la Igualdad de Derechos de la Mujer de la última sesión de la Asamblea Nacional del Poder Popular, casi nada detallado había escrito nuestra prensa sobre cómo allí fue debatida de forma exhaustiva la urgencia de utilizar la industria cultural y los medios de comunicación para socializar y jerarquizar los valores de la nación, hasta ver la luz un excelente artículo de Vladia Rubio en La Calle del Medio No. 39 (Audiencias críticas para el videoclip cubano, pp 2-3).

Divorcio a la cubana

Julio Martínez Molina

A Lourdes, amiga del autor, Carlos la enamoró al salir de la Universidad gracias a este verso de Claudio Rodríguez: “Si tú la luz te la has llevado toda, cómo voy a esperar ya nada del alba”. Se casaron, raudos, en 1984. Eran tan jóvenes. Él, ingeniero destacado, accedió a casa y auto por el centro de trabajo. Recorrieron Europa del Este tres años después, porque ella, química termoenergética, se lo ganó por Vanguardia en el suyo. Cada día 5, iban al mercado y con una parte no considerable del sueldo se avituallaban de las necesidades alimenticias del mes. En virtud del salario combinado, compraban en “La Amistad”; cuando abrió la Plaza no les faltaban los mejores productos.
Tuvieron un hijo en 1988. Sin llegar a los cinco del chiquillo, la cosa comenzó a mutar en el hogar. Un hermano de Lourdes fue a la cárcel por tenencia ilegal de divisas, lo cual la afectó mucho. El único tío de Carlos vino a cohabitar con ellos, porque perdió su vivienda debido a problemas legales. Período Especial. Había que pugilatearla para encontrar la malanga del  pequeño Carlitos, quien pasó innumerables noches de sudor con la llegada de los apagones.