Ismary Barcia Leyva
José Martí signó la conferencia que sobre la ética ofreciera recientemente a un grupo de periodistas cubanos el Dr. Eduardo Torres Cuevas, director de la Biblioteca Nacional.
En esa ocasión en que recorrió nuestra historia para demostrar con sus hechos y personalidades relevantes la evolución de un pensamiento nacional, volvió el historiador una y otra vez al Héroe Nacional.
Empeñado en que reconociéramos e irradiáramos en nuestra prensa el valor de la historia, no como pretérito anquilosado en vitrinas, sino como explicación y sentido del presente y del devenir, —tal como lo es para cada ser humano la ascendencia de sus padres, de sus abuelos—, nos recordó el profesor por qué que Martí alcanzó la estatura de Apóstol de la independencia.
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sábado, 28 de enero de 2017
Martí, la historia y la estrella que alumbra Cuba
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storm captain
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lunes, 5 de diciembre de 2016
Seguir…, hallar la nube
Julio Martínez Molina
En el libro cuarto de Moisés, Números, existe un hermoso pasaje, conocido popularmente como La nube sobre el tabernáculo, que sintetiza el respeto, la fidelidad, la unidad y el seguimiento.
En el libro cuarto de Moisés, Números, existe un hermoso pasaje, conocido popularmente como La nube sobre el tabernáculo, que sintetiza el respeto, la fidelidad, la unidad y el seguimiento.
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storm captain
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martes, 15 de julio de 2014
Caricia azul para una ciudad
Emma Sofía Morales
La cienfuegueridad entra por el olfato. Quien no sea capaz de olerla, se pierde su esencia. Es el olor de las calles, de la gente y sobre todo, de la bahía. Ser cienfueguero es una actitud ausente de regionalismos que marca la diferencia con el resto de las poblaciones de la Isla: somos cubanos, somos cienfuegueros, somos iguales y diferentes. Somos diferentes desde la misma arquitectura, el trazado urbanístico, caso atípico entre las urbes cubanas, pero es la bahía la que impone el sello distintivo.
Fuente de riquezas como sugiere su nombre en lengua aborigen, la bahía de Jagua, al centro sur de Cuba, es responsable incondicional del influjo que ejerce la ciudad de Cienfuegos sobre quienes desde adentro la saborean y desde lejos la añoran.
Escenario de sucesos dignos de la memoria histórica de una urbe fundada por franceses en el siglo XIX, que llegó hasta el presente como una de las más conservadas de Iberoamérica y con valores reconocidos para que su centro histórico fuera declarado por la UNESCO Patrimonio Cultural de la Humanidad.
La cienfuegueridad entra por el olfato. Quien no sea capaz de olerla, se pierde su esencia. Es el olor de las calles, de la gente y sobre todo, de la bahía. Ser cienfueguero es una actitud ausente de regionalismos que marca la diferencia con el resto de las poblaciones de la Isla: somos cubanos, somos cienfuegueros, somos iguales y diferentes. Somos diferentes desde la misma arquitectura, el trazado urbanístico, caso atípico entre las urbes cubanas, pero es la bahía la que impone el sello distintivo.
Fuente de riquezas como sugiere su nombre en lengua aborigen, la bahía de Jagua, al centro sur de Cuba, es responsable incondicional del influjo que ejerce la ciudad de Cienfuegos sobre quienes desde adentro la saborean y desde lejos la añoran.
Escenario de sucesos dignos de la memoria histórica de una urbe fundada por franceses en el siglo XIX, que llegó hasta el presente como una de las más conservadas de Iberoamérica y con valores reconocidos para que su centro histórico fuera declarado por la UNESCO Patrimonio Cultural de la Humanidad.
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jueves, 15 de noviembre de 2012
Las obsesiones de Leonardo Padura
Graziella Pogolotti (*)
La editorial villaclareña Sed de Belleza acaba de publicar Un hombre en la isla, recopilación de ensayos, crónicas y artículos de Leonardo Padura, quien fuera periodista antes que narrador. Activo en ambos oficios, de manera inevitable, el uno establece el diálogo imprescindible con el otro. Ocurre entonces, como apunta su compañera Lucía en el prólogo, que en los trabajos sometidos al apremio de las circunstancias, se revelan con nitidez algunas obsesiones del escritor.
Implícita en el conjunto de su obra, se define aquí una posición estética adherida a una noción del compromiso del escritor. Tras la cobertura del debate acerca de las políticas culturales, focalizado a la luz pública en torno a la libertad de creación, subyacen otras tendencias contrapuestas.
La editorial villaclareña Sed de Belleza acaba de publicar Un hombre en la isla, recopilación de ensayos, crónicas y artículos de Leonardo Padura, quien fuera periodista antes que narrador. Activo en ambos oficios, de manera inevitable, el uno establece el diálogo imprescindible con el otro. Ocurre entonces, como apunta su compañera Lucía en el prólogo, que en los trabajos sometidos al apremio de las circunstancias, se revelan con nitidez algunas obsesiones del escritor.
Implícita en el conjunto de su obra, se define aquí una posición estética adherida a una noción del compromiso del escritor. Tras la cobertura del debate acerca de las políticas culturales, focalizado a la luz pública en torno a la libertad de creación, subyacen otras tendencias contrapuestas.
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martes, 13 de noviembre de 2012
Cultura, deporte, sociedad
Graziella Pogolotti (*)
La cultura es expresión del latir profundo de la sociedad con sus tradiciones, mitos, rituales, celebraciones, con los espectáculos que afirman la participación colectiva y afianzan el arraigo a la comunidad, con la presencia impalpable de la memoria. Para los cubanos, desde el siglo XIX, la pelota tiene esa capacidad convocante. Generaciones enteras guardan el recurso de su iniciación en el barrio, en los bateyes y en las zonas rurales. De esa base social surgieron los protagonistas legendarios de un proceso que quebrantó barreras de toda índole, incluidas en cierta medida las raciales. Cuando la temporada beisbolera se pone caliente, se convierte en el gran espectáculo con una vertiente en el terreno y otra en las gradas. Despierta pasiones, anima la creatividad, promueve debates acalorados.
La tradición pelotera cubana dispone de una historia bien documentada. Sin embargo, poco se ha profundizado en sus alcances sociales y culturales.
La cultura es expresión del latir profundo de la sociedad con sus tradiciones, mitos, rituales, celebraciones, con los espectáculos que afirman la participación colectiva y afianzan el arraigo a la comunidad, con la presencia impalpable de la memoria. Para los cubanos, desde el siglo XIX, la pelota tiene esa capacidad convocante. Generaciones enteras guardan el recurso de su iniciación en el barrio, en los bateyes y en las zonas rurales. De esa base social surgieron los protagonistas legendarios de un proceso que quebrantó barreras de toda índole, incluidas en cierta medida las raciales. Cuando la temporada beisbolera se pone caliente, se convierte en el gran espectáculo con una vertiente en el terreno y otra en las gradas. Despierta pasiones, anima la creatividad, promueve debates acalorados.
La tradición pelotera cubana dispone de una historia bien documentada. Sin embargo, poco se ha profundizado en sus alcances sociales y culturales.
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jueves, 10 de mayo de 2012
Escritores y artistas de Cienfuegos por salvaguarda de la identidad nacional
Francisco G. Navarro
La salvaguarda de la identidad nacional en medio de nuevas circunstancias económicas y sociales fue la brújula que marcó el rumbo de los debates propiciados en Cienfuegos por la membresía de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), al momento de realizar su Comité Provincial, un análisis de los últimos 11 meses de gestión.
El estado de desprotección que acusa el área más céntrica, y por ende histórica, de Cumanayagua, primó en las intervenciones de los representantes del único Comité Municipal de la Unión Nacional de Escritores y Artistas que funciona en el territorio.
La salvaguarda de la identidad nacional en medio de nuevas circunstancias económicas y sociales fue la brújula que marcó el rumbo de los debates propiciados en Cienfuegos por la membresía de la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), al momento de realizar su Comité Provincial, un análisis de los últimos 11 meses de gestión.
El estado de desprotección que acusa el área más céntrica, y por ende histórica, de Cumanayagua, primó en las intervenciones de los representantes del único Comité Municipal de la Unión Nacional de Escritores y Artistas que funciona en el territorio.
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